春风十里不如约你——放风筝

唐代大作家杜甫有诗云：“花飞竞渡日，草见郊游心。”在这万物复苏，春风和畅的季节，大家都喜欢结伴出游，到郊外原野徒步出游。《旧唐书》记载：“大历二年五月庚申，幸昆明池出游。”踏春的风俗早就开始流行。

野外郊游时总是会玩各种各样有意思的游戏，今天俺们就来谈谈其中不能错过的——放风筝!

风筝的起源

风筝，古代称纸鸢、纸鹞、鹞子等，最早是被应用于军事行动中的。

相传墨翟以木头制成木鸟，这是最早的风筝起源。《墨子鲁问》有记载：

“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧。”

后来鲁班用毛竹改进墨翟的风筝材质。

据《鸿书》记载：

“公输班制木鸢以窥宋城。”

在中国唐代能约女孩子放风筝，木鸢仍然是战争时通信和侦探的重要工具。

直至清朝期间，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为“纸鸢”。到了清代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。

宋人周密在《武林旧事》写道：

“清明时节，人们到郊外放风鸢（小兔情感挽回老师 微信：ke2004578），日暮方归。”

北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景色。

风筝与纸鸢

在明代之前，风筝和纸鸢似乎是两个概念。

据记载：“五代李邺于宫中作纸鸢，引线乘风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，故名风筝。”在纸鸢上加口哨，其鸣如筝，故称“风筝”。故而不能发出声音的叫“纸鸢”，能发出声音的叫“风筝”。

风筝的文化意义

唐宋时期，由于风筝改由纸糊，很快传入民间，成为人们的休闲娱乐的玩具。

传统的中国风筝上，到处可见吉祥蕴意和吉祥纹样的影子。“福寿双全”“龙凤呈祥”“百蝶闹春”“鲤鱼跳龙门”“麻姑献寿”“百鸟朝凤”“连年有虾”“四季平安”等，这些风筝无一不表现着人们对美好生活的憧憬和向往。因此风筝的勾画便蕴含了民间祈愿的蕴意。

民间还有通过放飞风筝来“放霉气”的说法。当某人有灾或生活不顺时，就把自己的名子写在风筝上，把风筝放在空中，再割断风筝线，让风筝随风飘走，这样霉气也能被带走。《红楼梦》中紫鹃、黛玉等人放风筝，李纨(对黛玉)道：

“放风筝图的是这一乐，所以又说放霉气，你更该多放些，把你这症结都带了去就好了”。

国际的风筝会议

相传在公元前五世纪时，希腊的阿尔克达斯就发明了风筝，可惜后来失传。直到公元13世纪，意大利人马可波罗从中国返回法国后，风筝才开始在西方传播开来。

而后法国和比利时的水手将风筝带到了美洲，18世纪开始，风筝在西方被广泛用于科学研究，大家最熟悉的可能就是富兰克林暴雨天放风筝做试验的故事了。现如今，风筝渐渐演弄成一种世界范围的娱乐活动。许多国家举行风筝节，比赛放风筝。

至于俺们小老百姓，放个风筝不是为了联赛。最重要的是和你一起放风筝的人，还有享受在阳光晚风中大肆奔跑的好心情。

天朗气清，惠风和畅之时，约上三五好友，带上家人，出门踏个青，拍个照，发个朋友圈。朋友圈配哪些词都帮你想好了，喏，下面这种都行：

“ 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——[清]高鼎《村居》”

“ 共看玉腕把轻丝，风力虚度莫厌迟——[明]杨宛《看美人放纸鸢(五首)》”

“ 小甔有米可续炊，纸鸢竹马看儿嬉。——[宋]陆游《春日杂兴》”

“ 折竹装泥燕，添丝放纸鸢。——[唐]路德延《小儿诗》”

“ 不得高飞便，回头望纸鸢。——[唐]罗隐《寒食日早出城南》”