古已有之的封建纲常与男子的绝对至尊,注定了女子丧失一切权利或是享受一切男子应允下的权利,包括爱情。
从某种角度来讲,女子在爱情之上,绝对被动。
虽说,皇帝的女儿嫁人叫“招驸马”,有挑选的意思。
可大多也是皇帝拍板。
公主们可挑的也只在皇帝老子御笔钦点的人中找个四肢健全、五官端正的。
或是状元郎,或是大将军,或是皇亲国戚,或是异邦王储,总之,这嫁的是某位可为皇帝达成政治目的的人,因此没有地位的平民面姓即使才貌双全也难睹凤颜。
皇家之内如此,普通人家亦难幸免。
于是多的是包办捆绑,多的是新娘子洞房花烛夜才知夫君长相(倘使烛光昏暗那就得再过一夜),而岳父母却早已将贤婿的面貌烂熟于心。
在这种更似于父母“嫁给”婿的婚姻制度下(当然也不排除机缘巧合、称心如意,最后子孙满堂、白头偕老的,但想必先结婚后恋爱的观点到底不保险),我不知文成公主婚后是否幸福,但总也是万世歌颂。
而貂婵虽说是受指使,但也该庆幸最后嫁了个叱咤风云的主,后人也没忘了她在铲除董卓功劳簿上的位置。
可怜的是西施,牺牲了自己与范蠡的爱情,嫁了吴王。
虽说于越国功劳一件,最后也与范蠡终成眷属,但女色祸国的骂名至今不绝于耳。
为了避免这种命运,就有了站在父母权贵前说“不”的。
可刘兰芝的反抗是投河,而杜十娘的反抗是沉江。
倒是独孤皇后比较厉害,生前坚决不许杨紧纳妃,成了史上有名的或也是头一个“妻管严”。
可也免不了死后戴上了顶大绿帽,杨坚终于还是续了弦。
而这位妃子在爱情路上走的也不平坦。
她先嫁隋文帝,后又被炀帝霸占,和王位、玉玺一起如东西般被继承了。
与此有异曲同工之妙的杨玉环与李隆基的爱情,一直为人津津乐道,而我以为这恰是对所谓传统从一而终的贤妇观念的最大讽刺。
而封建男尊女卑思想的戕害于女性身上远不止于此。
可怕之处在于大多女性不仅顺从甚至已迎合这种爱情形式。
《金瓶梅》里潘金莲、李瓶儿虽被作为泄欲工具,却反而“以苦为乐”,于小小的西门府里争宠夺幸;《水浒》中的扈三娘被宰了全家却认贼作兄,还嫁了个五短之人,反而以为幸。
封建的思想已将这些女性脑中的爱情细胞灭绝,取而代之的是一种近乎是非颠倒的盲从与迎合。
我们再来看看作为封建秩序制定者的男性。
作为在封建社会中有权享受教育权利的群体,男性不断受到已有统治思想的浸淫,并且不断使之丰富牢固。
男了所谓的“爱”女子,如同商贾爱财、农民爱地一般——以女子是否有价值为前提。
不外乎娶一位端庄贤淑的正房炫耀于人前,或是纳几房貌美如花的庶室,满足私欲。
与街市之上挑选货物细细筛选无多大不同。
梁山伯之类终是少数。
而虽有王熙凤持家、武则天治国的事儿,也毕竟是她们貌美得夫君宠幸在先,体弱又软弱的贾琏和唐高宗也毕竟少之又少。
吕雉加武则天再加孝庄与慈禧也抵不上中国历史上所有男性皇帝的百分之一。
倘若洗衣烧饭生子之事不算权利,那么女子被赋予的真正权利是于亭中听琴、于园中扑蝶、于房中等候月钱。
正如梁实秋所说,当男人将家用置于妻室面前时多的是炫耀。
有的是施舍而不是爱情。
撇开禽兽般的西门庆、孙富之流及李甲之类中庸的,光谈些所谓有“反抗精神”的,贾宝玉一直被认为是一个封建思想的叛逆者,而焦仲卿也因其的忠于爱情而被称道。
可结果前者做了和尚,后者上了吊,都没能和爱人厮守。
这所谓反抗不也如同投河、沉江一般。
但我们却也不能责怪他们和她们的软弱或是屈从或是反抗得不彻底性反抗形式的消极性。
因为作为群体的统治阶级的男性,绝不会允许一种会颠覆自己统治思想的爱情观念存在。
而作为个体的少数“痴情汉”及作为整体的受压迫阶级的女性都无力去改变这种局面。
缘何中国古代多的是爱情的悲剧,统治阶级不允许自由爱情的存在罢了。
爱情观的自由彰显个性的自由,而普遍的彻底的个性自由将击破一小群人要统治其余人的可能,这恐怕是统治者所不愿看到。
简言之,自由恋爱触到了封建统治的根基。
至于《西厢记》之类看似大圆满的结局也只如同19世纪在一大群批判现实主义作家中出现个安徒生。
以童话的美丽反衬现实之丑恶,呼唤未来之幸福。
作为世界观、人生观、价值观中的一种,爱情观的社会意识的本质决定了它受社会存在的制约。
在封建社会下,古代女性低下的地位及丧失人权注定了她并无真正爱情观可言,若有便是顺从与被逼顺从两类。
因此看来,林妹妹这般过高的爱情观显然与现实格格不入,而正是这理想与现实的极大反差,突显社会制度之不公正(想必追求美好爱情的理想都是相同的)。
这种不公正的长达千年的积累,以及后来外来先进思想的启蒙,最终使人们群起而破之,摧毁了封建思想的桎梏。
前面一点的是
宛瑜,有句话我在心里憋了很久,说实话,自从第一次在机场巴士上认识你,我就为你心动,不知道什么时候起,你开心我就开心,你不开心我就不开心,你遇到困难我就兴奋,你开怀大笑我就难过,对不起说反了。
宛瑜,我可以追你吗?
最后的是
我刚才想了好久,心里有千言万语想跟你说,可是一时间又不知道从何说起。
其实,其实那首《孤独的根号三》是我写给你的,当时我只写了一半,我知道自己写的很烂,但请你允许,我把它念完
我害怕
我会永远是那孤独的根号三
三本身是一个多么美妙的数字
我的这个三
为何躲在那难看的根号下
我多么希望自己是一个九
因为九只需要一点点小小的运算
便可摆脱这残酷的厄运
我知道自己很难再看到我的太阳
就像这无休无止的
1.7321…………
我不愿我的人生如此可悲
直到那一天
我看到了
另一个根号三
如此美丽无瑕
翩翩舞动而来
我们彼此相乘
得到那梦寐以求的数字
像整数一样圆满
我们砸碎命运的枷锁
轻轻舞动爱情的魔杖
我们的平方根,已经解开
我的爱,重获新生
我无法保证能给你童话般的世界
也无法保证自己能在一夜之间长大
但是我保证
你可以像公主一样永远生活在自由,幸福之中。
宛瑜,我可以追你吗?
希望这是你要的,如果我能帮上忙,是我的荣幸
爱就是非常喜欢和一个人在一起,却不知道自己喜欢他(她)什么?
爱就是常常挂念着他(她),以至于忽视了自己。
爱就是在一起的时候感到无比幸福,分开的时候感到无比痛苦。
爱就是你可以为他(她)做你以前从来不愿做的事。
爱就是一把双刃剑,他(她)能使你变成天使,也能使你变成魔鬼。
爱是希望他和自己步调一致,和自己心灵相通,
他无心说的一句玩笑话也能让自己顷刻情绪低落甚至眼泪汪汪。
在他面前,自己是从不设防的。
爱是在受委屈的时候,爬在他的胸前痛哭,没有伪装没有顾虑,
把所有的烦恼统统告诉他,并渴望从他的怀抱中得到安慰。
爱是听他将自己童年的趣事,然后微微一笑,
心中更加怜惜眼前这个曾经如此调皮捣蛋的男人。
爱是在楼道了看见他,脸上装出一副毫不在乎的表情,
但在擦肩而过时细心感受身边颤动的空气,于是忍不住回头望一眼。
爱是明明离不开他,却要不得不放弃他,因为他要的幸福,也许我给不了。
不敢霸占他,希望看他找到幸福,即使那份幸福不是跟我分享的。
爱是,在任何时候都想跟他分享,快乐的时候甚至希望把错有快乐都给了他。
爱是,在几天没有联络的时候,着急得的打电话给他,然后忍住眼泪笑一笑。
爱一个人,是多一个人,都会难受的两个人的世界。
爱一个人,在一起的时候,会莫名的失落
爱一个人,你们常常在一起憧憬明天
爱一个人,你会常常流泪
爱一个人,当你们好久不见,你会天天想着他
爱一个人,当你想起他,你会对着天空发呆
爱一个人,会有一天,你突然很好奇:将来我们的孩子会是什么样子
爱一个人, 希望他会更开心
爱一个人,你期望的是永远
爱一个人,是包容了他的缺点
爱一个人,特别坦然
爱一个人,有时候怕和他在一起
爱一个人,不停的为他付出
爱一个人,希望可以随时找到他
爱一个人,总是为他而哭
爱,是一种感情
爱,是一种感觉
爱,没有休止
爱,是值得
爱情是春天的雨。
被爱情滋润过的地方总是显得生机勃发,
每一丛杂草都娇艳欲滴,每一棵树苗都婷婷玉立。
当春天来了,爱情的雨滴就象珍珠,总是串起又散落,
当春天走了,爱情的小花不是结果就是凋落。
爱情是秋天的风,当爱情走了的时候,就象风沙吹过原野,
到处一片枯黄,留下的只有萧瑟和惨淡,还有满目的苍凉。
秋风扫走的是已经枯黄的枝叶,留下的是坚强的生命枝芽。
在下一个春天来临的时候,当春雨滴落,
当春风拂过,世界便又重新苏醒,生命的嫩芽又将重新挂上绿色的枝梢。
爱情是飘着的云,总是飘浮不定,来去自由,变幻莫测,
一会将天空装扮得绚丽多姿、晴空万里,一会又乌云压城、风雨满楼。
天晴的时候,云很少,人们看到的是云的爽朗;
天阴的时候,云却很多,人们看到的是云的暗淡。
天上飘着的云总是很多,很灿烂也很美丽,
令人眼花缭乱、目不暇接,但真正属于你的却只有其中的一朵。
但天空并不总是晴空灿烂,万里无云。
当爱情的云彩开始改变自己颜色的时候,就是天气和心情出现变化的时候。
是着凉感冒还是心旷神怡,就要看你是否能够理解和把握。
一时的晴朗很精彩也很容易,难就难在一世的晴朗。
要找到真正的爱情,永远留住爱情的颜色,
就需要对天空的理解,对云彩的热爱,对乌云的包容。
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