经典精神分析认为,攻击力和 力比多 是人与生俱来的本能。这两种本能有两种表达方式,一种是低级的原始的方式,另一种是高级的象征化的方式。在后天的发展中,人们会越来越象征化的表达攻击性和力比多。
一、攻击性和力比多
1、攻击性
很小的婴儿会通过咬妈妈的乳头和揪妈妈的头发来释放攻击性,当然这种攻击是无心的,没有伤害意图的,属于原初性攻击。再大一点,会因为自己的需要得不到满足而生气,会通过摔东西,打人等方式来释放攻击性。
到了学校就开始学会象征化的方式了,会通过取得优秀的成绩来表达攻击性,因为如果你在班里考了第一名,就相当于打败了其他同学。但这种方式是被社会允许,甚至被赞许的;而学习成绩不是很好的同学,可能还是会采用低级的原始的方式来释放攻击性,通过直接的肢体冲突,打架斗殴来释放自己的攻击性,这种方式具有破坏性,后果也很严重,是社会所不允许。
象征化的攻击集中体现为在竞争中取胜,不管是在事业上的功成名就,还是在各类比赛中出类拔萃,都在很好的升华这种攻击性。比如,足球比赛,其实是打群架的一种象征化表达,在一定的规则的内,赛场上的球员争杀撕抢,赛场外观众的情绪也会随之群情激昂,这样不仅球场上的球员充分释放着内在的攻击,观众也随着的渲泄了内在压抑着的攻击,这也就是为什么人们踢完球或看完球赛,会感觉身心舒畅原因。
人不仅有攻击力满足的需要,也有力比多满足的需要。
2、力比多
力比多是什么?力比多指一种机体生存、寻求快乐和逃避痛苦的本能欲望。它是人一切心态活动和行为的动力源泉。
力比多是什么?最原初的满足方式就是婴儿吃奶,当婴儿吃奶时,会有巨大的快感和满足感。从心态层面来说,大人对孩子的关爱、欣赏、赞美是利比多象征性表达,能满足孩子的心态上对爱的需要。
如果说原始的攻击可以在具有一定规则的竞争中得到升华,让自己变得卓越;那么原始的力比多,可以通过协调合作,友谊、爱情、婚姻、等形式去升华,升华后的力比多就是爱,能够让人内心充满爱和温情。爱最初的本质就是让人连接为一个整体,无论是什么样的协作,在这个过程中人会有愉悦,满足的内心体验。
不管是攻击力还是利比多,必须要有一个投注的对象,否则,人就会出现心态问题,如果攻击力无法向外投,就有可能患痛苦症,痛苦症患者就是自己攻击自己,对自己最高级别攻击就是自杀。而力比多如果没有投注对象,就会形成自恋,严重的会形成自恋性型人格障碍。
在希腊神话中,有个叫纳西索斯的年轻人,长相俊美,无数少女对他一见倾心,却都遭到他无情的拒绝。一天,他在清澈如镜的池塘边看到了自己水中倒影,就疯狂的爱上了自己的影子,他在水边顾影自怜,无法自拔,最后溺死在了池塘中,死后化成了水仙花,依旧站在水边自怜,这是自恋这个词最初的来源。
自恋型人格障碍主要表现为傲慢自大,他们相信自己高人一等,觉得自己理应受到关注,会吹嘘自己,渴望得到表扬,希望自己被特殊对待;会对极大财富,绝对权力,完美爱情等充满幻想,并沉溺在幻想中脱离现实。自恋者会觉得只有那些富有,聪明的人才配与自己交往,他们会认为利用他人是理所当然的,对人缺乏理解和同情,对比自己强的人的充满嫉妒,对比自己弱的人充满傲慢。
通常,健康人们都会为自己的力比多和攻击力找到一个投注对象,比如,幼儿会投注在养育者身上,儿童会投注在游戏上,学生会投注到学习上,成年后会投注到事业上家庭上,年老后会投注到灵性上。能够成功找到自己的投注对象,并且是象征性投注这两种本能,人就会处在一种健康的状态。
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