卓文君写白头吟后挽回婚姻的么

卓文君写了白头吟给司马相如  司马相如又回了什么

司马相如读后十分羞愧，觉得自己真的对不起这位才华横溢、多情多义的夫人，他终于以高车驷马，亲自登门迎接卓文君入京了。

为什么后来司马相如抛弃了卓文君呢她最后是郁郁而终的吗

司马相如抛弃了卓文君，司马相如家庭十分贫困，所以即使司马相如有再好的文采和满腔的政治抱负，却始终得不到赏识。后来双亲去世，他记住在友人王县令家中。卓文君的父亲是当时有名的富翁，当时她父亲为了巴结王县令，于是宴请其到家中做客。而司马相如就是这样和他的妻子认识的。虽然郎有情，妾有意，但是卓文君的父亲怎么舍得将自己的女儿嫁给一个穷小子。得不到父亲的同意，卓文君一气之下其私奔，将自己之前的东西卖掉，做起了小生意。卓文君结局：司马相如回心转意，她最终还是和自己的爱人司马相如恩爱如常，两人最终白头偕老。扩展资料：司马相如凭借自己的才华得到了汉武帝的赏识，其被汉武帝封为近身的官员，司马相如开始走上了人生的巅峰。在成名之后，司马相如还曾经有过纳妾的想法，他在那个时候对卓文君很是冷淡。在得知自己的丈夫有纳妾的想法的时候，在得知自己的爱情已经出现第三者之后，卓文君再次表现出自己和其他的女性不同的一面。卓文君并没有哭泣，只是给司马相如写了一首诗让司马相如自己去思考，最后司马相如回心转意将卓文君接到一起生活。参考资料：百度百科—卓文君百度百科—司马相如

司马相如虽曾有过抛弃卓文君之意，但好在实时回头。卓文君对司马相如是深情的，她用自己的爱和智慧守护住了自己苦尽甘来的爱情。卓文君的晚年很幸福，更谈不上郁郁而终了。司马相如家庭非常贫困，所以即使司马相若有再好的文采和满腔的政办抱负，却不息得不到赏识。后来双亲弃世，他记住在友人王县令家中。卓文君的父亲是那时闻名的财主，那时她父亲为了凑趣王县令，于是宴请其抵家中做客。而司马相如就是如许和他的妻子熟悉的。虽然郎有情，妾成心，可是卓文君的父亲怎样舍得将本身的女儿嫁给一个穷小子。得不到父亲的同意，卓文君一气之下其私奔，将本身之前的工具卖掉，做起了小生意。后来父亲仍是心软了，将司马相如与女儿接回家中。据悉，后来汉朝换了皇帝，司马相如靠老丈人和友人的辅佐，终于如愿进了宦海，获得了当朝的重用，一时东风写意。而此时的司马相若有些飘飘然了，竟感受卓文君配不上本身，有了抛弃妻子，另娶别人的设法，于是便写了一首诗派人送给妻子。看到这首诗的卓文君肉痛不已，给丈夫回了一首诗。司马相如读到诗之后，深感忸捏，感受本身对不起妻子。于是便将妻子接到宫中。扩展资料：有一天，司马相如给卓文君写了一封十三字的信，信中说：“一二三四五六七八九十百千万”。卓文君看完信后，不觉已潸然泪下，泪流满面，一行数字里偏偏少了一个数字，那就是“亿”，司马相如的意图已经很明显了，他是在暗示卓文君，他对卓文君已无意了。卓文君十分哀伤，于是回了他一首《怨郎诗》，这首诗也是卓文君的代表作数字诗，全诗感情甚笃，思念尤深，爱恨交织，却又无可奈何。司马相如看完了这封信之后，后悔万分，也非常羞愧，从此再无心谈及纳妾之事。卓文君无疑是聪明的，对司马相如也是深情的，她用自己的爱和智慧守护住了自己苦尽甘来的爱情。这也使得他们的故事流传千古，成了世俗里的一段爱情佳话。参考资料：百度百科——卓文君

1、司马相如所写《子虚赋》得到汉武帝赏识，又以《上林赋》被封为郎（帝王的侍从官）。不久打算纳茂陵女子为妾，冷淡并抛弃卓文君，并给卓文君写了一页无字信。卓文君接信之后明白了司马相如的意思，当即回了一首诗，司马相如接信之后，惭愧不已，从此断了此念头，与卓文君白头偕老。2、人物介绍:（1）卓文君（公元前175年—公元前121年），原名文后，西汉时期蜀郡临邛（今四川省成都市邛崃市）人 ，汉代才女。中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。卓文君为蜀郡临邛的冶铁巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。（2）司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人，祖籍左冯翊夏阳（今陕西韩城南）侨居蓬州（今四川蓬安）西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩 。景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”扩展资料：卓文君初识司马相如的时候，正值妙龄，她与司马相如一见钟情，而彼时的司马相如不过只是一个贫贱的书生，但卓文君仍与司马相如一起离开了家。后来司马相如的作品被汉武帝发现，汉武帝发觉司马相如是个人才，就召司马相如到京城去做官。司马相如便开始了与卓文君分隔两地的夫妻生活。两人一直书信往来，开始还浓情蜜意，以致于出现洛阳纸贵。时间久了，两人的浓情蜜意就少了，司马相如想要纳妾，就写了一封信给卓文君，也是一首只有十三个数字的诗，聪慧的卓文君就明白了，司马相如说的是夫妻之间已经没有回忆了。卓文君便给司马相如回了一封信，卓文君写给司马相如的信中表达了自己的想法，对于司马相如想纳妾的意思。卓文君在信中轻快明了地谴责了司马相如的喜新厌旧，被世间的繁华所吸引，同时也表明了自己会平静的“与君绝”，在悲愤怨恨的同时还给双方留下了余地，这就是著名的卓文君写给司马相如的信(也称与司马相如书 )。卓文君写给司马相如的信让司马相如回心转意，同时挽救了她的爱情，让司马相如同她一起回归故里，平平静静的生活。卓文君写给司马相如的信也表现出了卓文君出人的才华，不负一代才女的盛名，也表现了她在感情上的勇敢执着。参考资料来源：百度百科：卓文君百度百科：司马相如

司马相如当官之后，曾有抛弃卓文君的想法，并给卓文君写了一页无字信，卓文君接信之后明白了司马相如的意思，当即回了一首诗（诗全文见以下），司马相如接信之后，惭愧不已，从此断了此念头，与卓文君白头偕老。 一别之后，两地相悬，只说是三四月，又谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断， 十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。 万言千语说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴红胜火，偏遇阵阵冷雨浇花端；四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。

司马相如当官之后，想和卓文君分开，写了一封信给她“一二三四五六七八九十百千万”惟独少了“（忆）”才女卓文君懂得他的意思，回了他：一别之后，两地相悬，只说是三四月，又谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断， 十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。 万言千语说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴红胜火，偏遇阵阵冷雨浇花端；四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。 司马相如在看到卓文君给回他的信之后,回心转意.司马相如临死前还在忏悔呢！

请各位说说卓文君《白头吟》中的内涵，不要复制的!

《凤求凰》很出名，让司马相如抱得美人入怀，且不论是真心还是投机抑或二者兼有，以致后来终于过上富足生活。但是当红颜老去，暴发了的男人曾经的美好全都不见了。当那个司马相如二度动了纳妾的心思后卓文君写《了白头吟》，“皑如山上雪。皓如云间月,闻君有两意,故来相决绝。 今日斗酒会,明旦沟水头,蹀躞御沟止,沟水东西流。 凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白首不相离。 竹杆何袅袅,鱼儿何徙徙,男儿重义气,何用钱刀为”觉得不够表达自己的伤心与悲痛，又附《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”很聪明也很危险的做法！在那个时代，有点钱有点势的男人甚至酸秀才纳妾是很正常的事情，但是卓文君不是平常的女子，她不能放任自己的男人令觅新欢啁啾呢喃，即使他不再有当初的才华而成了个庸俗的老土财主。但是司马相如已今非昔比，自己既不是当初他迷恋的青春妇人，也不是能为他的生存起到关键作用的贵人，那么还有什么能够打动曾经的爱人呢？

说说自己的看法吧，白头吟普遍理解为是卓文君写给司马相如的爱情诗，也就是现代的情书。表达了她自己对爱情的憧憬，希望二人白头偕老。当然她不希望他爱上两个人，这在古代男人为尊的社会，敢提出这种说法，是极其的强势女权主义啊。或许这也算是对爱情的一种坚韧不拔吧。

其实我感觉卓文君主要是认为自己还算有点才气，当时为了爱情不顾一切，现在司马相如却要纳茂陵女为妾她心里的不平衡。我曾经疑惑过为什么在那种社会中还要要求专一，现在看来，原来无论什么时候，自己的爱人都不希望和别人分享，专一并不是新生的事物，而是一直都有，只是古人们不敢像卓文君这么大胆罢了