川藏线上的穷游搭车女用身体走完一场灵魂之旅

如何在去西藏的路上，跟不同的灵魂，发生相同的艳遇呢？

关于这个问题，我想没有人比老司机邹哥更有发言权的了。

邹哥曾经是一名长途货运司机，川藏线跑了整整八年。

这条线上的每个垭口，每家餐馆，甚至每个村寨中最漂亮的姑娘，他都一门清。

去年转行后干起了烧烤，经常会跟顾客吹嘘他混川藏线那几年的趣事。

而这其中，最让他津津乐道的，还是与那些“搭车姑娘”的香艳往事。

据邹哥讲述，任何一个跑川藏线上的老司机，对于沿途的风景都提不起半毛钱的兴趣。

往往一条线路跑多了，人也就愈发的枯燥起来。

这时候，但凡有个徒步去西藏的妹子朝司机比划出一个“搭车”手势，80%老司机都会情难自禁的踩下刹车。

最初那几年，跑川藏线的司机心思都还单纯，想的也很简单：

反正长途漫漫，孤独的灵魂正好有个伴儿。

既然顺路，载妹子一程也无妨。

说不定一路上跟妹子唠唠嗑，唱唱歌，开车也就不疲惫了。

可是后来呢！

随着穷游搭车的妹子越来越多，目的各不相同，于是这种纯粹的友情服务也就慢慢变了味儿。

“先别急着把屎盆子往我们司机头上扣，我们中有些人是有点龌蹉，但也绝不会违法乱纪，干那事儿总归得讲究个你情我愿吧。
”

邹哥吐槽说，别看跑川藏线的司机个个都是老油条，说话句句带脏字，但这帮人并非作奸犯科之辈。

真遇到有‘性需求’的司机，他们一般会把车开到加油站、旅店、酒店等地方稍作停留，因为妹子大多都在这些地方拦车！

问题是：如何快速判断搭车的妹子里，哪些是单纯的蹭车，哪些是可以达成肉体交易，这又是一门学问了。

据悉，川藏线上有一个不成文的规定：

如果司机给搭车的妹子递上一罐红牛，或说一句“喝我水”。

而妹子接了或者打开喝了，就说明妹子默认了可以跟司机进行性交易。

“喝我水”=“和我睡”

以前川藏线上，开车的师傅都会给骑行的驴友递上一罐红牛。

这本是一种正能量的举措，意为对骑行者的鼓励和钦佩。

但到了穷游的搭车女这儿，含义就变了。

司机给红牛，变成了一种性暗示。

因为红牛的深层含义，英文翻译过来有一个词汇叫做公牛，红色的公牛。

经常有穷游女搭车的时候还会举着一罐红牛朝司机招手。

手里没红牛的，会举着一个写着“RB”的牌子。

实际上，RB只是RedBull红牛的缩写。

但表达的意思却一样，就是：我要的不是一罐红牛，而是一头公牛。

这属于女方主动的一种性暗示。

当妹子上车后，如果接受司机的摸摸抓抓，那么，双方关系达成。

搭车女需要支付肉身，而司机则更多的是承担接送、吃饭、以及住宿等义务。

尽管这是一种极不道德，甚至有点卖淫嫖娼的犯罪行为。

但在双方当事人看来，这只不过是一种“物质”与“肉体”的等价交换，双方各取所需，谁也不欠谁。

当然，一些龌蹉的司机会遇到只占便宜的心机girl。

司机通常的做法是：把车开到无人区，熄火停车，等女方表态。

如果女方不从，那司机也不会用强，毕竟在川藏线上玩强奸，百分之百逃不掉。

所以双方只能耗到天亮，然后各自分道扬镳。

相比于司机们的“直截了当”，一些沿线开餐馆的年轻老板和混子，才是睡“穷游女”的真正的玩家。

这帮人打扮得有点像丽江的站街男，长头发，小辫子，皮肤黝黑，穿一身藏文T恤，手腕撸几串佛指。

整个川藏线上，就数他们是文艺女杀手、绿茶婊克星。

他们深知那些在川藏线上的穷游女都是一个个爱装逼的文艺青。

想要骗这些妹子上床，基本都有一项拿手的绝活。

比如会一点藏语，手把手教妹子用藏文写下她自己的名字，方便她发朋友圈装逼。

会跳一支藏舞，会唱一首藏歌，最好会吟几首仓央嘉措的情诗。

什么‘你见或是不见，我都在那里。
’

什么‘流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
’

一切充满藏式文艺的东西，能整的都给妹子整上。

让妹子觉得在这个充满佛缘的地方，转身就能遇见一个仁波切，抬头就是一片诗和远方，低头就是一汪泪眼朦胧。

在妹子倒在他们怀里一起看星星之前，他们会把脖子上那串从民族批发市场买来的廉价佛珠摘下来给妹子戴上，并郑重地告诉她，这是找个大喇嘛堪布开过光的。

如此一来二去，文艺妹被感动得稀里哗啦，以为找到了自己心目中的荷西。

最后俩人恋奸火热，炮火连天。

等激情散去后，再相互拉黑，抹掉记忆，从此老死不相往来。

前两年，一个文艺女青年揣着2000块钱就只身跑出徒步西藏。

说是徒步，其实是用身体抵路费。

回来后，男友在她的行李箱里翻出了35mm套套。

明明就是她出轨在先，可她还恬不知耻的辩解说：去西藏出轨不叫出轨，那叫天性解放。

而且动不动就拿三毛来自比，觉得全天下人都是俗逼，跟她不是一个层次。

像这样的伪文艺青，在西藏境内遍地都是。

她们去西藏的目的只有一个：告别尘世、净化心灵。

但走着走着，就上了别人的车，然后“穷游之行”变成了“打PAO之旅”。

一路出卖肉体，终于到达拉萨后，入驻廉价的青旅，继续打着‘文艺交友’的旗号，到处蹭炮蹭饭票。

等到第二天，从金主爸爸怀里起来，穿一身淘宝买的民族长裙，戴着蕾丝太阳帽，然后站在蓝天白云之下，拍一张高冷的文艺女青年照。

最后在朋友圈发文说：“阔别尘世，不问归期！”

正所谓：“肉偿抵油费，搭车要献身”。

大多数去西藏净化灵魂的妹子，结果人才刚一上路，灵魂就变得污浊了。

邹哥感慨说，从2016年后，川藏线上的司机见到穷游的搭车女，几乎都会选择拒载。

原因无他，只怪这帮女人实在太作。

她们以为自己是个女人，就可以为所欲为。

经常一上车就真不把司机当外人，在车里脱鞋，剪指甲，吃人家食物，翻车里东西，对人家爱搭不理，临走时还连吃带拿，一句谢谢都不说。

还有些妹子哭着跪着求上车，但上车后态度立马变脸。

掏出手机对司机拍照，然后把照片发给家人朋友，说自己上了谁谁谁的车，车牌号是多少，如果有情况记得帮忙报警！

既要蹭人家的车，又要像放贼一样防着人家，你说这上哪儿说理去。

我记得曾经在旅游论坛上看过一个司机发帖：

他说自己有一次西藏自驾游，途中遇到2个穷游的搭车女，处于好心就载了她们。

本来觉得没什么，中午停车吃饭的时候，他只点了自个儿的菜，没有管她们。

谁知这一下倒好，瞬间惹毛了两个蹭车女，各种生气、甩脸子。

妈蛋！

蹭吃蹭喝的社会陋俗，在她们那儿，反倒有理了！

试问，这样的灵魂怎么能净化得干净？

我虽不否认西藏是一个净化心灵的地方。

但这也得分人吧。

心术不正之人，灵魂无论去到哪儿，一切都白搭。

如上图孟非哥所言！

整天想着通过“穷游”的方式，去西藏净化心灵的人，其实都是一个个逃避现实的可怜虫。

既然不想车费肉偿，不想遭人白眼；

那就老老实实上班，正正经经赚钱。

等将来有一天，你坐在保时捷SUV的后座上，左手扶着窗檐，右手拿着香槟，享受着从青藏高原上吹来的咸湿季风…这样旅行的姿态，不好吗？

当然，肯定有喷子会说：“你这样朝圣是没有灵魂的！”

有没有灵魂我不知道，但起码证明一条：

至少我的灵魂还算干净！