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六爻卦:雷火丰变地山谦,问姻缘,问感情

来源:心理情感网   发布者: 西瓜沙冰   发布时间: 2024-02-18 14:32:36   浏览:
六爻卦:雷火丰变地山谦,问姻缘,问感情1、妻财月不生日克,用神休囚。2、用神空亡动而化出官鬼,这个女生另有喜欢的人。3、卯木发动生用神克世爻,反生应爻,这个女生...

六爻卦:雷火丰变地山谦,问姻缘,问感情

1、妻财月不生日克,用神休囚。

2、用神空亡动而化出官鬼,这个女生另有喜欢的人。

3、卯木发动生用神克世爻,反生应爻,这个女生不喜欢你,这不是你的正缘。

4、父母持世临玄武入墓于应爻,是否有过未婚同居?

5、有头痛,心脏供血不足的小毛病吗?

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丰,上震为木,下离为火,震为动离为明,丰有欢悦盛大光明而动之象,无忧。

子孙卯木化辰土,丰以离变艮,为东北为山,对应西南,所谋之事也必不久远。

冲则动克则伤,山边有寺为艮,虽顺而应谋谨慎,古有此卦可应此意,逢此卦应先祭祀以避险,凡事谋定而后动,父母申金金旺木衰,克过了头会出事。

主卦谦卦变丰卦 问感情

由谦到丰代表感情逐渐加深,缘份已到,主动婚姻,预示着要结婚了

六爻卦:雷火丰变地山谦,问某人是我的正缘吗?

丰之谦:按卦象是正缘,现在虽然有点不明(丰卦震/雷在上);卦爻变出坤变会好起来。但得君子点,不要乱来。

序卦传原文及译文

序卦传原文及译文具体如下:

原文:有天地然后万物生焉,盈天地之间者唯万物,故受之以屯。屯者,盈也;屯者,物之始生也;物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也,物之稚也;物稚不可不养也,故受之以需。需者,饮食之道也;饮食必有讼,故受之以讼。讼必有众起,故受之以师。

译文:乾为天,坤为地,有天地,然后万物才产生,盈满天地之间的,唯有万物,所以乾坤卦后,接着为屯卦。屯的意思是盈满的意思,是万物始生之意,万物刚生下来,必定都是蒙昧的,故屯卦后,接着是蒙卦。蒙的意思,就是蒙昧,亦即是万物在稚小的时候,不可以不养育,所以接着是需卦。需的意思,就是需要饮食的道理,解决饮食的问题,必定有争讼,故接着是讼卦。争讼,必定要纠集众力,引动众力的兴起,所以接着是师卦。

原文:师者,众也;众必有所比,故受之以比。比者,比也;比必有所畜也,故受之以小畜。物畜然后有礼,故受之以履。履而泰然后安,故受之以泰。泰者,通也;物不可以终通,故受之以否。物不可以终否,故受之以同人。与人同者,物必归焉,故受之以大有。有大者,不可以盈,故受之以谦。有大而能谦必豫,故受之以豫。豫必有随,故受之以随。以喜随人者必有事,故受之以蛊。蛊者,事也。

译文:师是众多的意思,众多必定有所比较,所以接着是比卦。比卦,就是比较的意思,比较以后必定使得人们有存畜,所以接着是小畜卦。物质畜积以后,要有条理,以存备之,故需要礼以调理之,所以接着是履卦。履即礼的意思,行礼则安泰,所以接着是泰卦。泰是通泰的意思,万物皆不可能长久的通泰,所以接着是否卦。万物不能终久的否塞不通,所以接着是同人卦。与人相同的,万物必归服他,所以接着是大有卦。有很伟大的事业和成就的人,不可以盈满自负,必须谦虚,所以接着是谦卦。有伟大的成就,而又能谦虚的人,必定能够豫乐,所以接着是豫卦。安逸豫乐的人,必定会委随不振,所以接着是随卦。以喜悦追随人的人,必定会有事,所以接着是蛊卦。蛊的意思是事情多的意思。

原文:有事而后可大,故受之以临。临者,大也;物大然后可观,故受之以观。可观而后有所合,故受之以噬嗑。嗑者,合也;物不可以苟合而已,故受之以贲。贲者,饰也;致饰然后亨则尽矣,故受之以剥。剥者,剥也;物不可以终剥,剥穷上反下,故受之以复。复则不妄矣,故受之以无妄。

译文:有事然后可以创造大业,所以接着是临卦。临是大的意思,大了以后,才可以有观光的价值,所以接着是观卦。可以观看以后,然后有所取合,所以接着是噬嗑卦。嗑是合的意思,万物都不可以苟且求合,所以接着是贲卦。贲就是修饰的意思,修饰到极点以后,就亨通,而到了尽头,所以接着是剥卦。剥,就是剥落的意思,万物不可以终久的剥落,剥落至极上,则必定返下而生,所以接着是复卦。回复了以后就不会虚妄了,所以接着是无妄卦。

原文:有无妄然后可畜,故受之以大畜。物畜然后可养,故受之以颐。颐者,养也;不养则不可动,故受之以大过。物不可以终过,故受之以坎;坎者,陷也,陷必有所丽,故受之以离。离者,丽也。

译文:有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦。万物既已畜积以后,然后可以养,所以接着是颐卦。颐是养的意思。不养育就不能行动,可以养育过度,所以接着是大过卦。万物不可以始终过度,所以接着是坎卦;坎是险的意思。物陷落,必然就要攀附,所以接着是离卦;离是丽,亦即附丽、攀附的意思。

原文:有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼仪有所错。夫妇之道不可以不久也,故受之以恒。恒者,久也;物不可以久居其所,故受之以遁。遁者,退也;物不可以终遁,故受之以大壮。物不可以终壮,故受之以晋。晋者,进也;进必有所伤,故受之以明夷。夷者,伤也;伤于外者必反于家,故受之以家人。家道穷必乖,故受之以睽。

译文:有了天地以后,然后就有万物的产生;有了万物,就有雌雄男女的分辨,而人类也就产生了;有男女,然后有夫妇,所以在《易经》有咸卦;有夫妇然后有父子;有父子以后,人类愈多,而遂有君臣的名分;有君臣以后,就有上下尊卑的职份;有上下尊卑的职份后,礼义就可以措置实行于其间。夫妇的道理,不可以不长久,所以咸卦后,接着是恒卦。恒就是长久的意思,万物都不能长久的居于其外而不变化,所以接着是遁卦。遁是退的意思,万物不可以终久的退藏,所以接着是大壮卦。物不可以长久的壮大,所以接着是晋卦。晋是前进的意思,前进必定有所伤,所以接着是明夷卦。夷就是伤的意思,受伤于外面的人,必定返回到他家里,所以接着是家人卦。家道困穷的话,必定会乖违,所以接着是睽卦。

原文:睽者,乖也;乖必有难,故受之以蹇。蹇者,难也,物不可终难,故受之以解。解者,缓也;缓必有所失,故受之以损。损而不已必益,故受之以益。益而不已必决,故受之以夬。夬者,决也;决必有所遇,故受之以姤。姤者,遇也;物相遇而后聚,故受之以萃。萃者,聚也;聚而上者谓之升,故受之以升。升而不已必困,故受之以困。困乎上者必反下,故受之以井。

译文:睽就是乖违的意思,乖违必定有灾难,故接着是蹇卦。蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦。解,就是缓慢的意思,缓慢必定有所失败,所以接着是损卦。损失而不停止,至不能损失时,必定会增益,所以接着是益卦。增益而不停止,必定有决去的一天,所以接着是夬卦。夬是决去的意思,决去必定有所遭遇,所以接着是姤卦。姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦。萃就是聚合的意思,聚集而上的,叫升,所以接着是升卦。上升而不停止,必有困苦的一天,所以接着是困卦。受困于上的人,必定会返回下面来,所以接着是井卦。

原文:井道不可不革,故受之以革。革物者莫若鼎,故受之以鼎。主器者莫若长子,故受之以震。震者风水涣变坎为水测恋爱,动也;物不可以终动,止之,故受之以艮。艮者,止也;物不可以终止,故受之以渐。渐者,进也;进必有所归,故受之以归妹。得其所归者必大,故受之以丰。

译文:井道不可以不革去污姤,所以接着是革卦。革除物质的,没有再比鼎更好的了,所以接着是鼎卦。主持鼎器的人,没有比长子更洽当的了,所以接着是震卦。震是动的意思,万物不可以长久的动,须要让它止息,所以接着是艮卦。艮是停止的意思,物不可以终久的停止,故接着是渐卦。渐是渐渐前进之意,前进必定有所归,所以接着是归妹卦。得到它的归宿的,必定强大,所以接着是丰卦。

原文:丰者,大也;穷大者必失其居,故受之以旅。旅而无所容,故受之以巽。巽者,入也;入而后说之,故受之以兑。兑者,说也;说而后散之,故受之以涣。涣者,离也;物不可以终离,故受之以节。节而信之,故受之以中孚。有其信者必行之,故受之以小过。有过物者必济,故受之既济。物不可穷也,故受之以未济终焉。

译文:丰是盛大的意思,穷极盛大的人,必定失去它的住所,所以接着是旅卦。旅行于外,而没有收容的地方,所以接着是巽卦。巽是进入的意思,进入了以后,就会慢慢喜悦,所以接着是兑卦。兑是喜悦的意思,喜悦而后会散去,所以接着是涣卦。涣是离散的意思,物不可以终久的离散,所以接着是节卦。节俭约制了以后,就能使人相信,所以接着是中孚卦。孚是信的意思,有信用的人,必定能实行它,所以接着是小过卦。有超过事物的人,必定能成事,所以接着是既济卦。万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦,而《易经》六十四卦终止。象征着人类的文明,是永远在进步,永远未完成的。

周易六十四卦简析

周易64卦每卦的读音及象意

六十四卦,按易经顺序排列

1.乾卦:读qián—2.坤卦:kūn—3.屯卦:zhūn—4.蒙卦:méng—5.需卦:xū

6.讼卦:sòng—7.师卦:shī—8.比卦:bǐ—9.小畜卦: xiǎo xǔ—10.履卦:lǚ

11.泰卦:tài—12.否卦:pǐ—13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15谦卦:qiān

16.豫卦:yù—17.随卦:suí—18.蛊卦:gǔ—19.临卦:lín—20.观卦:guān

21.噬嗑卦:shìhé—22.贲卦:bì—23剥卦:bō—24.复卦fù——25.无妄卦:wú wàng

26.大畜卦:dàxù—27.颐卦:yí—28.大过卦:dàguò—29.坎卦:kǎn—30.离卦:lí

31.咸卦:xián—32.恒卦héng—33.遁卦dùn—34大壮卦dà zhuàng—35晋卦:jìn

36.明夷卦míng yí—37家人卦:jiā rén—38睽卦:kuí—39.蹇卦:jiǎn—40.解卦:jie

41.损卦:sǔn——42.益卦:yì—43.夬卦:guài—44.姤卦:gòu—45.萃卦:cuì

46.升卦:shēng—47困卦:kùn—48.井卦:jǐng——49.革卦:gé——50.鼎卦:dǐng

51.震卦:zhèn—52.艮卦gèn—53.渐卦:jiàn——54归妹卦:guī mèi—55.丰卦:fēng

56.旅卦:lǚ—57.巽卦:xùn—58.兑卦:duì—59.涣卦:huàn—60.节卦:jié

61.中孚卦:zhōng fú—62.小过卦:xiǎo guò—63.既济卦:jì jì—64.未济卦:wèi jì

易经六十四卦卦名释义

1、乾

卦名:天,有三层含义:神奇的力量、物质的天和自然界。天是万物创始的伟大根本,具有自发的、无休止的、无障碍大亨通的,而且动机纯正的执着的特点。

2、坤

卦名:坤,即是大地,地是顺从天道运行,结果。特点是柔顺,以厚德居下(小兔情感挽回老师 微信:ke2004578),负载万物。

3、水雷屯

卦名:屯本意为草木萌生初透地面。具有艰难困苦的意思。

4、山水蒙

卦名:蒙是蒙昧、幼稚的意思;也有启蒙、教育的意思。

5、水天需

卦名:需是须,是等待的意思。

6、天水讼

卦名:讼字左边是言,右边是公,当双方各执己见,争执不下时,只好言之于公了,以求辨别是非,解决问题。讼就有争讼的意思。

7、地水师

卦名:师,指军队,民众的意思。

8、水地比

卦名:比,是双脚配合行走的象形字,有互相亲近,配合,协助之意思。

9、风天小畜

卦名:畜通蓄,是储积、蓄养的意思。

10、天泽履

卦名:履通礼,同时也有实行、实践之意思。

11、地天泰

卦名:泰,为通畅、泰通、和谐的意思。

12、天地否

卦名:否,有阻塞、闭塞与否定两种含义。

13、天火同人

卦名:同人,是与人和同的意思。

14、火天大有

卦名:大有,盛大富有之意思。

15、地山谦

卦名:谦,是谦虚,谦退,和蔼。对自己的成就,才华不骄傲,不持才傲物。

16、雷地豫

卦名:豫,是欢乐,豫乐(众乐)的意思。

17、泽雷随

卦名:随,是随从、随和的意思。

18、山风蛊

卦名:蛊,是皿中的食物,腐败生虫。象征社会秩序混乱,发生事端,必须以壮士断腕的决心将腐败果断地切除,才能治愈。

19、地泽临

卦名:临本意是由上往下看,但不仅是由上而下,更是居高临下,有监督,领导之意思。

20、风地观

卦名:观,是观看、参观,展示的意思。

21、火雷噬嗑

卦名:噬同嚼,就是用牙齿咬东西。嗑是上颚与下颚合拢。噬嗑就是上下颚咬合,将嘴里的东西咬碎的意思。

22、山火贲

卦名:贲是贝壳的光泽,含有文饰、装饰的意思。

23、山地剥

卦名:剥,是剥落,侵蚀的意思。剥卦张旧事已无可挽回,当着力于新事物的开始。

24、地雷复

卦名:复,指复来、复兴,重新开始,有回归之意思,是事物新生的转折点。

25、天雷无妄

卦名:妄是虚假,无妄是至诚不伪,无所期望的意思。

26、山天大畜

卦名:大畜,是大的积蓄、蓄养、蓄止的意思。

27、山雷颐

卦名:颐,是养的意思,即食物从口进入体内,供给营养的意思。

28、泽风大过

卦名:大过,是大的过度,超过界限的意思。

29、坎为水

卦名:坎,是陷的意思。

30、离为火

卦名:离有附丽的意思,亦有依附继承关系

31、泽山咸

卦名:咸,与感通用,是无心之感,真诚无心的情感。

32、雷风恒

卦名:恒,为恒常、恒久的意思,也就是代表坚持与继续。

33、天山遁

卦名:遁,为退避,遁藏的意思。

34、雷天大壮

卦名:大壮,“大”是代表阳,“壮”是表示盛,阳隆盛、昌盛的意思。

35、火地晋

卦名:晋,为前进而光明,逐渐盛大的意思。

36、地火明夷

卦名:夷,与痍通,伤痍、创伤的意思。

37、风火家人

卦名:家人,即是一家人,说明家庭中的伦理道德,持家之道。

38、火泽睽

卦名:暌,是违背,含有不合、乖异、背离的意思。

39、水山蹇

卦名:蹇,是跛足,引申为脚跛行动不方便,步行困难。

40、雷水解

卦名:解为缓解、解除险难的意思。解卦也暗示内心的尽情释放,把所有压力一股脑地倾泻,获得一个全新的自我。

41、山泽损

卦名:损,有减损的意思,损有余以补不足,即损过以就中之意思。

42、风雷益

卦名:益,即收益、受益、增多的意思。

43、泽天夬

卦名:夬即决的意思,本是拉弓时戴在大拇指上的护套,弦由护套上弹离,所以有决断的意思

44、天风姤

卦名:姤gòu,通逅,是不期而遇的意思,即邂逅,但逅是在道路上相遇,而姤则是男女相遇,阴阳相遇的意思。

45、泽地萃

卦名:萃,的原义是丛生的草,有聚集的含义。

46、地风升

卦名:升,即上升的意思,有通达的含义。

47、泽水困

卦名:困,是穷困、有困难、困乏或进退两难等意思。

48、水风井

卦名:井,就是水井,用以比喻潜能、生命的源泉。

49、泽火革

卦名:革,原义是皮革。兽皮经过加工,制造成柔软的皮革,含有变革、改革的意思。 制成的革,使原来的兽皮面目一新,而内在实质,却没有改变,这是变革的实质。

50、火风鼎

卦名:鼎,为烹饪的器具,引申为养贤、安固、鼎盛的意思。同时鼎在古代也代 表君王权威的宝物。新继位的君王会及时铸鼎,制定法律,以象征新时代的开始,称作鼎革。

51、震为雷

卦名:震卦的含义为动。

52、艮为山

卦名:艮是违背,引申有停止,主静,坚硬的含义。

53、风山渐

卦名:渐是水浸透,有渐渐前进的意思。

54、雷泽归妹

卦名:归妹,古称女子嫁人为“归”,少女为“妹”,归妹就是少女出嫁的意思。

55、雷火丰

卦名:丰,是盛大、丰盛的意思。

56、火山旅

卦名:旅,是旅行,旅居的意思。

57、巽为风

卦名:巽的本义为进入,柔顺。

58、兑为泽

卦名:兑,通说、悦,是说话和欢喜的样子。具有言语和喜悦的含义。

59、风水涣

卦名:涣,是涣散、离散、散乱、放松的意思。

60、水泽节

卦名:节,有调节、节制、节约、节操之意思。国家须制定法规制度,使秩序安定。

61、风泽中孚

卦名:中孚,孚本意是孵,孵卵不能延误日期,是诚信的意思。中孚是心中诚信。

62、雷山小过

卦名:小过,过为过越、超越,小过指在小事上过越、突破、超越的意思。

63、水火既济

卦名:既济,济是过河,有成的含义。既济是已经成功之意思。

64、火水未济

卦名:未济,是想要渡过河流,却还无法到达对岸的意思。引申做事还无法达到目标。

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